〈名〉
〈形〉
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〔古文〕𥛠【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切,𠀤音晨?!菊f文】天神,引出萬物者也?!拘煸弧可陞u引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。
又【皇極經(jīng)世】天之神棲乎日,人之神棲乎目。
又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通,神妙無方?!疽住だM辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者,變化之極,妙萬物而爲(wèi)言,不可以形詰?!久献印柯}而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂?duì)?wèi)神,隂魄爲(wèi)鬼。氣之伸者爲(wèi)神,屈者爲(wèi)鬼。
又諡法?!臼酚洝棵駸o能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
又升人切,音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉?!驹]】海中神名。神,音伸。荼,音舒。
又葉時連切,音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭,千萬不復(fù)全。故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王,謀合聖神,殷說夢發(fā)於傅巖,周望兆動於渭濱?!驹]】神,葉時連切。濱,葉𤰞眠切。○按:顧炎武《金石文字記》曰神,古𥓓多作𥛠,下從旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當(dāng)爲(wèi)神,篆字之譌?!肚f子》有旦宅而無情死,亦讀爲(wèi)神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲(wèi)旦耳。此說甚是,非旦可作神也。
天神,引出萬物者也。從示申。食鄰切
(神)天神引出萬物者也。天神引三字同在古音第十二部。從示。申聲。食鄰切。