〈名〉
〔古文〕𠑶【唐韻】武夫切，音巫?！菊f文】𣞣，亡也。奇字，無通𣞣。王育說，天屈西北爲(wèi)無?！疽住で浴繜o咎?！踞屛摹繜o音無。易內(nèi)皆作此字?！舅囋沸埸S】無亦作亡。古皆用亡無，秦時(shí)始以蕃橆之橆爲(wèi)有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用無字，變篆者變爲(wèi)無，惟易、周禮盡用無。然論語亡而爲(wèi)有，我獨(dú)亡，諸無字，蓋變隸時(shí)誤讀爲(wèi)存亡之亡，故不改也。
又【廣韻】莫胡切，音模。南無，出《釋典》。
（無）〔古文〕𣟒𣚨𠘩【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會(huì)】【正韻】微夫切，𠀤音巫?！菊f文】亡也?！居衿坎挥幸病！緯に吹洹縿偠鵁o虐，𥳑而無傲。
又【益稷】懋遷有無化居。
又【爾雅·釋詁】虛無之閒也?！驹]】虛無皆有閒隙?！纠献印さ赖陆?jīng)】萬物生于有，有生于無?！局茏印ぬ珮O圖說】無極而太極。
又【禮·三年問】無易之道也?！驹]】無，猶不也。
又縣名?！厩皾h·地理志】越巂郡會(huì)無縣。
又姓?！菊滞ā繚h無且明，無能。
又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名?！竟沤褡ⅰ肯鄤e贈(zèng)之以文無。文無，一名當(dāng)歸。
又【說文奇字】作無?！居衿刻摕o也。周易無字俱作無。
又【集韻】或作亡?！驹姟ばo風(fēng)】何有何亡。
又通作毋。書，無逸?！臼酚洝斒兰摇孔魑阋?。
又通作毛?！踞釢h·馮衍傳】飢者毛食?！驹]】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎?！九逵劶亢铀分^無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。
又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當(dāng)爲(wèi)無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲(wèi)一。非?！ 炯崱繜o或作橆。韻會(huì)，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲(wèi)有無字。李斯變隷變林爲(wèi)四點(diǎn)。〇按說文𣠮，從亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應(yīng)借用。玉篇集韻韻會(huì)俱非。韻會(huì)蕃橆作蕃𣞣，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實(shí)非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
豐也。從林；𡘲。或說規(guī)模字。從大、𠦜，數(shù)之積也；林者，木之多也。𠦜與庶同意?！渡虝吩唬骸笆莘睙o?！蔽母η小甲ⅰ叫戾|曰：“或說大𠦜爲(wèi)規(guī)模之模，諸部者，不審信也?！?/p>奇字無也。謂古文奇字如此作也。今六經(jīng)惟易用此字。通於元者。元俗刻作無。今依宋本正。禮運(yùn)曰。是謂合莫。注引孝經(jīng)說曰。上通元莫。正義云。上通元莫者、孝經(jīng)緯文。言人之精靈所感。上通元?dú)饧拍?。引之者證莫爲(wèi)虛無也。正本元字作無。謂虛無寂寞。義或然也。按此注疏今本譌誤不可讀。而北宋本可據(jù)正。疏正本字當(dāng)是定本之誤。謂鄭引上通元莫、顏師古定本作無莫也。依許云通於元者、虛無道也。則孝經(jīng)緯必作元莫矣。葢其義謂上通元始。故其字形亦用元篆。上毌於一。虛無道也。謂虛無之道上通元?dú)饧拍?。玉篇曰。無、虛無也。奇字之無與篆文之𣞤義乃微別。許說其義。非僅說其形也。王育說。天屈西北爲(wèi)無。此稱王育說又無之別一義也。亦說其義。非說其形。屈猶傾也。天傾西北。地不滿東南。見列子及素問。天傾西北者、謂天體不能正圜也。
