〈數(shù)〉
〈形〉
〈副〉
〈名〉
〈名〉
〈形〉
〈動(dòng)〉
〈副〉
〈助〉
〈連〉
〔古文〕弌【唐韻】【韻會(huì)】於悉切【集韻】【正韻】益悉切,𠀤漪入聲?!菊f(shuō)文】惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬(wàn)物?!緩V韻】數(shù)之始也,物之極也。【易·繫辭】天一地二?!纠献印さ赖陆?jīng)】道生一,一生二。
又【廣韻】同也?!径Y·樂(lè)記】禮樂(lè)𠛬政,其極一也?!臼酚洝と辶謧鳌宽n生推詩(shī)之意,而爲(wèi)內(nèi)外傳數(shù)萬(wàn)言,其語(yǔ)頗與齊魯閒殊,然其歸一也。
又少也?!绢佈又ねフa文】選書(shū)務(wù)一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書(shū)】竊願(yuàn)吾子舍兼而遵一也。
又【增韻】純也?!疽住だM辭】天下之動(dòng)貞夫一?!纠献印さ赖陆?jīng)】天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬(wàn)物得一以生,侯王得一以爲(wèi)天下正。
又均也?!咎茣?shū)·薛平傳】兵鎧完礪,徭賦均一。
又誠(chéng)也?!局杏埂克孕兄撸灰?。
又正一?!咎茣?shū)·司馬承楨傳】得陶隱居正一法,逮四世矣。
又一一。【韓非子·內(nèi)儲(chǔ)篇】南郭處士請(qǐng)爲(wèi)齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數(shù)百人。湣王立,好一一聽(tīng)之,處士逃。【韓愈詩(shī)】一一欲誰(shuí)憐。【蘇軾詩(shī)】好語(yǔ)似珠穿一一。
又【星經(jīng)】天一星,在紫微宮門(mén)外。太一星,在天一南半度。
又太一,山名,卽終南山。一名太乙。
又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元?dú)庖病?/p>
又尺一,詔版也?!踞釢h·𨻰蕃傳】尺一選舉?!驹]】版長(zhǎng)尺一,以寫(xiě)詔書(shū)。
又百一,詩(shī)篇名,魏應(yīng)璩著。
又姓,明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。【大學(xué)】壹是皆以修身爲(wèi)本?!臼酚洝ざY書(shū)】總一海內(nèi)。【前漢·霍光傳】作總壹?!玖鶗?shū)故】今惟財(cái)用出納之簿書(shū),用壹貳叄以防姦易。
又【韻補(bǔ)】葉於利切,音懿?!咀笏肌嵌假x】藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類(lèi)。
又葉弦雞切,音兮。【參同契】白者金精,黑者水基。水者道樞,其數(shù)名一。
惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬(wàn)物。凡一之屬皆從一。弌,古文一。于悉切
(一)惟初大極。道立於一。造分天地。化成萬(wàn)物。漢書(shū)曰。元元本本。數(shù)始於一。凡一之屬皆從一。一之形。於六書(shū)爲(wèi)指事。凡云凡某之屬皆從某者、自序所謂分別部居、不相襍廁也。爾雅、方言所以發(fā)明轉(zhuǎn)注假借。倉(cāng)頡、訓(xùn)纂、?熹及凡將、急就、元尚、飛龍、聖皇諸篇。僅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形爲(wèi)書(shū)。俾學(xué)者因形以考音與義。實(shí)始於許。功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言一部、二部、以至十七部者。謂古韻也。玉裁作六書(shū)音均表。識(shí)古韻凡十七部。自倉(cāng)頡造字時(shí)至唐虞三代秦漢、以及許叔重造說(shuō)文曰某聲、曰讀若某者。皆條理合一不紊。故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部。又恐學(xué)者未見(jiàn)六書(shū)音均之書(shū)。不知其所謂。乃於說(shuō)文十五篇之後。附六書(shū)音均表五篇。俾形聲相表裏。因耑推究。於古形、古音、古義可互求焉。
(弌)古文一。凡言古文者。謂倉(cāng)頡所作古文也。此書(shū)法後王、尊漢制。以小篆爲(wèi)質(zhì)。而兼錄古文、籒文。所謂今敘篆文、合以古、籒也。小篆之於古、籒?;蛉灾;蚴「闹?。仍者十之八九。省改者十之一二而已。仍則小篆皆古、籒也。故不更出古、籒。省改則古、籒非小篆也。故更出之。一二三之本古文明矣。何以更出弌弍弎也。葢所謂卽古文而異者。當(dāng)謂之古文奇字。