杳杳日云夕，郁結(jié)誰為開。

單衾自不暖，霜霰已皚皚。

晚歲淪夙志，驚鴻感深哀。

深哀當(dāng)何為，桃李忽凋摧。

幃帳徒自設(shè)，冥寞豈復(fù)來。

平生雖恩重，遷去托窮埃。

抱此女曹恨，顧非高世才。

振衣中夜起，河漢尚裴回。

懶鈍尤知命，幽棲漸得朋。

門閑無謁客，室靜有禪僧。

爐向初冬火，籠停半夜燈。

憂勞緣智巧，自喜百無能。

灌木藏岑色，天寒望即愁。

高齋何日去，遠(yuǎn)瀑入城流。

臘近溪書絕，燈殘夜雪稠。

邇來相憶處，枕上苦吟休。

星斗半沈蒼翠色，紅霞遠(yuǎn)照海濤分。

折松曉拂天壇雪，投簡寒窺玉洞云。

絕頂醮回人不見，深林磬度鳥應(yīng)聞。

未知誰與傳金箓，獨向仙祠拜老君。

應(yīng)是行云未擬歸，變成春態(tài)媚晴暉。

深如綺色斜分閣，碎似花光散滿衣。

天際欲銷重慘淡，鏡中閑照正依稀。

曉來何處低臨水，無限鴛鴦妒不飛。

菊暗荷枯秋已滿。

棖黃橘綠冬初暖。

草草杯盤成小宴。

殷勤勸。

尊前莫遣霞觴淺。

兩鬢從教霜點半。

人生最要長為伴。

舉酒豈徒稱壽算。

深深愿。

來年更看門風(fēng)換。

柳絲煙織。

掩映小池，鱗鱗波碧。

幾片飛花，半檐殘雨，長亭愁寂。

憑高望斷江南，悵千里、疏煙淡日。

斗草風(fēng)流，弄梅情分，教人思憶。

萬人遮道，撥不斷、爭挽房湖逐客。

臣罪既盈應(yīng)九死，全荷君王矜惻。

況是當(dāng)年，曾將愚技，十字街頭立。

恩波浩蕩，孤忠未報涓滴。

世事應(yīng)若穿楊，一弦不到，前發(fā)皆虛的。

自判此生元有分，不管筮違龜食。

靴帽叢中，漁樵席上，無入非吾得。

倚湖一笑，夜深群動皆息。

失腳青云何所往，故山松竹應(yīng)秋。

癡兒官事幾時休。

可憐雙白鬢，斗粟尚遲留。

尊酒偷閑聊放曠，夜涼河漢西流。

從教孤笛噴高樓。

與君同一醉，明日旋分愁。

花柳隔重扃。

送過秋千笑語聲。

檐鵲也嗔人起晚，天晴。

孤負(fù)東風(fēng)趁踏青。

細(xì)細(xì)砑紅綾。

小字相思寫不成。

心上可人云樣遠(yuǎn)，寒盟。

史恐恩情薄似云。

翠鰲涌出滄溟，影橫棧壁迷煙墅。

樓臺對起，闌干重憑，山川自古。

梁苑平蕪，汴堤疏柳，幾番晴雨。

看天低四遠(yuǎn)，江空萬里，登臨處、分吳楚。

兩岸花飛絮舞。

度春風(fēng)、滿城簫鼓。

英雄暗老，昏潮曉汐，歸帆過艫。

淮水東流，塞云北渡，夕陽西去。

正凄涼望極，中原路杳，月來南浦。

何處最難忘。

方豪健，放樂五云鄉(xiāng)。

彩筆賦詩，禁池芳草，香韉調(diào)馬，輦路垂楊。

綺筵上，扇偎歌黛淺，汗浥舞羅香。

蘭燭伴歸，繡輪同載，閉花別館，隔水深坊。

零落少年場。

琴心漫流怨，帶眼偷長。

無奈占床燕月，侵鬢吳霜。

念北里音塵，魚封永斷。

便橋煙雨，鶴表相望。

好在后庭桃李，應(yīng)記劉郎。

兩條紅粉淚，多少香閨意。

強攀桃李枝，斂愁眉¤

陌上鶯啼蝶舞，柳花飛。

柳花飛，愿得郎心，憶家還早歸。

自從南浦別，愁見丁香結(jié)。

近來情轉(zhuǎn)深，憶鴛衾¤

幾度將書托煙雁，淚盈襟。

淚盈襟，禮月求天，愿君知我心。

二社良辰，千秋庭院。

翩翩又見新來燕。

鳳凰巢穩(wěn)許為鄰，瀟湘煙暝來何晚。

亂入紅樓，低飛綠岸。

畫梁時拂歌塵散。

為誰歸去為誰來，主人恩重珠簾卷。

閶闔總金鞍，上林移玉輦。

野郊愴新別，河橋非舊餞。

慘日映峰沉，愁云隨蓋轉(zhuǎn)。

哀笳時斷續(xù)，悲旌乍舒卷。

望望情何極，浪浪淚空泫。

無復(fù)昔時人，芳春共誰遣。

亭伯負(fù)高名，羽儀稱上京。

魏珠能燭乘，秦璧許連城。

六月飛將遠(yuǎn)，三冬學(xué)已精。

洛陽推賈誼，江夏貴黃瓊。

推演中都術(shù)，旋參河尹聲。

累遷登御府，移拜踐名卿。

庭聚歌鐘麗，門羅棨戟榮。

鸚杯飛廣席，獸火列前楹。

散誕林園意，殷勤敬愛情。

無容抱衰疾，良宴每招迎。

契得心逾重，言忘道益真。

相勖忠義節(jié)，共談詞賦英。

雕蟲曾靡棄，白鳳已先鳴。

光接神愈駭，音來味不成。

短歌甘自思，鴻藻彌難清。

東里方希潤，西河敢竊明。

厚誣空見迫，喪德豈無誠。

端守宮闈地，寒煙朝暮平。

顧才無術(shù)淺，懷器識憂盈。

月下對云闕，風(fēng)前聞夜更。

昌年雖共偶，歡會此難并。

為憐漳浦曲，沉痼有劉楨。

青山澹無姿，白露誰能數(shù)。

片片水上云，蕭蕭沙中雨。

殊俗狀巢居，曾臺俯風(fēng)渚。

佳客適萬里，沈思情延佇。

掛帆遠(yuǎn)色外，驚浪滿吳楚。

久陰蛟螭出，寇盜復(fù)幾許。

空山中宵陰，微冷先枕席。

回風(fēng)起清曙，萬象萋已碧。

落落出岫云，渾渾倚天石。

日假何道行，雨含長江白。

連檣荊州船，有士荷矛戟。

南防草鎮(zhèn)慘，沾濕赴遠(yuǎn)役。

群盜下辟山，總?cè)謧鋸姅场?/p>

水深云光廓，鳴櫓各有適。

漁艇息悠悠，夷歌負(fù)樵客。

留滯一老翁，書時記朝夕。

鞏頓首再拜，舍人先生：去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。

反復(fù)觀誦，感與慚并。

夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。

蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼后世之不知，則必銘而見之。

或納于廟，或存于墓，一也。

茍其人之惡，則于銘乎何有？此其所以與史異也。

其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得致其嚴(yán)。

而善人喜于見傳，則勇于自立；惡人無有所紀(jì)，則以愧而懼。

至于通材達(dá)識，義烈節(jié)士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為后法。

警勸之道，非近乎史，其將安近？ 及世之衰，為人之子孫者，一欲褒揚其親而不本乎理。

故雖惡人，皆務(wù)勒銘，以夸后世。

立言者既莫之拒而不為，又以其子孫之所請也，書其惡焉，則人情之所不得，于是乎銘始不實。

后之作銘者，常觀其人。

茍托之非人，則書之非公與是，則不足以行世而傳后。

故千百年來，公卿大夫至于里巷之士，莫不有銘，而傳者蓋少。

其故非他，托之非人，書之非公與是故也。

然則孰為其人而能盡公與是歟？非畜道德而能文章者，無以為也。

蓋有道德者之于惡人，則不受而銘之，于眾人則能辨焉。

而人之行，有情善而跡非，有意奸而外淑，有善惡相懸而不可以實指，有實大于名，有名侈于實。

猶之用人，非畜道德者，惡能辨之不惑，議之不徇？不惑不徇，則公且是矣。

而其辭之不工，則世猶不傳，于是又在其文章兼勝焉。

故曰，非畜道德而能文章者無以為也，豈非然哉！ 然畜道德而能文章者，雖或并世而有，亦或數(shù)十年或一二百年而有之。

其傳之難如此，其遇之難又如此。

若先生之道德文章，固所謂數(shù)百年而有者也。

先祖之言行卓卓，幸遇而得銘，其公與是，其傳世行后無疑也。

而世之學(xué)者，每觀傳記所書古人之事，至其所可感，則往往衋然不知涕之流落也，況其子孫也哉？況鞏也哉？其追睎祖德而思所以傳之之繇，則知先生推一賜于鞏而及其三世。

其感與報，宜若何而圖之？ 抑又思若鞏之淺薄滯拙，而先生進(jìn)之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生顯之，則世之魁閎豪杰不世出之士，其誰不愿進(jìn)于門？潛遁幽抑之士，其誰不有望于世？善誰不為，而惡誰不愧以懼？為人之父祖者，孰不欲教其子孫？為人之子孫者，孰不欲寵榮其父祖？此數(shù)美者，一歸于先生。

既拜賜之辱，且敢進(jìn)其所以然。

所諭世族之次，敢不承教而加詳焉？愧甚，不宣。

鞏再拜。

軾每讀《詩》至《鴟梟》，讀《書》至《君奭》，常竊悲周公之不遇。

及觀《史》，見孔子厄于陳、蔡之間，而弦歌之聲不絕，顏淵、仲由之徒相與問答。

夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼曠野’，吾道非邪，吾何為于此？”顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。

雖然，不容何病？不容然后見君子。

”夫子油然而笑曰：“回，使?fàn)柖嘭?，吾為爾宰?/p>

”夫天下雖不能容，而其徒自足以相樂如此。

乃今知周公之富貴，有不如夫子之貧賤。

夫以召公之賢，以管、蔡之親而不知其心，則周公誰與樂其富貴而夫子之所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足與樂矣! 軾七、八歲時，始知讀書，聞今天下有歐陽公者，其為人如古孟軻、韓愈之徒;而又有梅公者,從之游，而與之上下其議論。

其后益壯，始能讀其文詞，想見其為人，意其飄然脫去世俗之樂,而自樂其樂也。

方學(xué)為對偶聲律之文，求斗升之祿，自度無以進(jìn)見于諸公之間。

來京師逾年，未嘗窺其門。

今年春，天下之士,群至于禮部，執(zhí)事與歐陽公實親試之。

誠不自意，獲在第二。

既而聞之，執(zhí)事愛其文，以為有孟軻之風(fēng);而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取，是以在此。

非左右為之先容，非親舊為之請屬，而向之十余年間，聞其名而不得見者，一朝為知己。

退而思之，人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。

有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。

茍其僥一時之幸，從車騎數(shù)十人，使閭巷小民,聚觀而贊嘆之，亦何以易此樂也。

《傳》曰：“不怨天，不尤人。

”蓋“優(yōu)哉游哉，可以卒歲”。

執(zhí)事名滿天下，而位不過五品。

其容色溫然而不怒，其文章寬厚敦樸而無怨言，此必有所樂乎斯道也。

軾愿與聞焉。

昔皖南有一農(nóng)婦，于河邊拾薪，微聞禽聲，似哀鳴。

熟視之，乃鶩也。

婦就之，見其兩翅血跡斑斑，疑其受創(chuàng)也。

婦奉之歸，治之旬日，創(chuàng)愈。

臨去，頻頻頷之，似謝。

月余，有鶩數(shù)十來農(nóng)婦園中棲，且日產(chǎn)蛋甚多。

婦不忍市之，即孵，得雛成群。

二年，農(nóng)婦家小裕焉，蓋創(chuàng)鶩之報也。